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    3/10/2009

    物过盛而当杀

         intuit同学与客夜饮酒。客眉宇间一丝抑郁,蜷坐在沙发里抽烟。
         客从家乡来,生意上大概面临困境,既然不愿诉说,两人遂谈及家乡的一点见闻:老百姓的艰辛、小市民的愚昧、官匪勾结的各种小把戏对民众的一次次洗劫。客忽然掐灭烟头,觉得世界如此之大,人的心胸不能狭隘到只有自己,他开始bs自己,觉得自己遇到的麻烦不足挂齿,完全是陷入世俗而迷蒙了视野迷失了智慧的缘故。
         intuit同学说,有没有想过,如果因为自己站了个好位置,绝不会牵涉到别人那样的痛苦,并且自己还有能力帮助别人,心中就豁然开朗的话,是不是意味着还根本没有超脱出痛苦呢?这样的快乐,其背面仍然是痛苦。快乐不应建立于此,还需回观本心。
         你所求的是快乐。假设快乐实不可得,那么痛苦又在哪里!
         两者不过是同一事件在不同状况下的投影罢了,悲欣交集,共生共灭。既然你追求此种快乐,自然也就有求不得的痛苦。凡人不必摒弃对快乐的追求,但对可能的痛苦要有平常心。这是非常公平的零和游戏,不必患得患失。
         客默然曰,既然加起来等于0,可以认为它们啥都没有。这种存在,也就是不存在。但人还是得追求一点存在的意义吧……
         纯粹的快乐当然还是存在的,而且其背面并不伴生着痛苦。这种快乐是什么,intuit同学也不是很清楚,只好说,植物园的玉兰快开了。。
         世界这么美,就不要去烦那些鸡毛蒜皮的事情了,快乐是本质的,痛苦是自找的。
         客哂之曰,何意汝之签名档:商,伤也,物既老而悲伤…… intuit微微一笑,你又断章取义了,夷,戮也,物过盛而当杀!大道之行也,何伤之有?
         “不过,”这位栖霞岭最大的恶势力同学说,“你前面自责得也有道理。最近我也受惠于别人不少,无可言谢,只是觉得,以后还是要做个好人。”